塔利班采取强硬路线,阿富汗鞭刑回归 | 塔利班新闻

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11 月初,22 岁的大学生萨达夫*在阿富汗北部省份被判犯有“道德罪”。 她被当地的塔利班官员指控与一个不是她的“mahram”——男性家庭成员——的男人交谈。

自 2021 年 8 月夺取阿富汗控制权以来,塔利班对女性施加了越来越多的限制,包括在大学和体育馆等公共场所实施性别隔离。

萨达夫说,那天晚上她全家人都睡不着觉,为她面临的不确定命运焦急地祈祷。

“我们不知道我会受到什么惩罚,每个人都担心他们会杀了我,”萨达夫告诉半岛电视台。

“我担心他们也会杀了我的家人。 我的母亲祈祷这件事会通过鞭打来解决,”她说。

塔利班一直在邀请大量人群到公共场所和体育场举行公开的惩罚,如鞭刑。 周三,一名男子在法拉省被公开处决。

阿富汗最高法院新闻关系负责人阿卜杜勒·拉希姆·拉希德 (Abdul Rahim Rashid) 告诉半岛电视台,“我估计自我们接管阿富汗以来,已有多达 80 人受到鞭打。”

“在喀布尔、洛加尔、拉格曼、巴米扬、塔哈尔和其他一些省份,男人和女人因不同的罪行而受到鞭打,”他补充说。

最近几周关于公开惩罚的报道让人想起塔利班在 1990 年代的严厉统治,当时罪犯被公开用石头砸死并斩首。

塔利班最初承诺妇女权利和媒体自由,但 15 个多月过去了,阿富汗的新统治者反悔了这些承诺。 女子高中仍然关闭,女性被排挤出公共场所,免费媒体几乎不存在。

自接管阿富汗以来,塔利班重新实施了对自由的严厉限制,尤其是对妇女的自由 [File: Ebrahim Noroozi/AP]

联合国人权办公室表示,法拉的处决是自塔利班重新掌权以来首次公开处决,令人“不安”,并呼吁“立即暂停任何进一步的处决”。

但国际压力似乎并没有让塔利班让步。

塔利班发言人扎比胡拉·穆贾希德周四在推特上表示,国际社会的批评表明外界“不尊重穆斯林的信仰、法律和内部问题,这是对各国内政的干涉,受到谴责。

“阿富汗是一个伊斯兰国家……他们为实施伊斯兰法律和制度做出了很多牺牲,”穆贾希德说。

在 11 月 14 日发表的公开声明中,塔利班最高领导人海巴图拉·阿洪扎达 (Haibatullah Akhunzada) 命令法官全面执行该组织对伊斯兰法律的强硬解释,其中包括公开处决、石刑、鞭刑和截肢。

‘陷害’

Sadaf 是一名伊斯兰法学生,她声称自己受到了错误的指控,并被剥夺了公平审判的权利。 出于安全原因,她所在大学的名称没有被公开。

“大约一个月前,我在从大学回来时被当地一名塔利班领导人拦下。 他想知道我为什么拒绝他儿子的求婚,”萨达夫说,并补充说同一个人之前曾多次接近她父亲。

“但我们每次都拒绝他们,因为我不想嫁给塔利班 [Taliban member],“ 她说。

“我告诉他我知道伊斯兰教中女性的权利,所以如果我不想嫁给你的儿子,没有人可以强迫我这样做。 这让他非常生气,他开始辱骂我。”

这位 22 岁的女子指责塔利班领导人陷害她与一名与她无关的男子交谈,塔利班将视其为道德犯罪予以惩处。 “他告诉他们 [judges] 他看到我和非穆斯林交谈; 他指的是我刚下车的出租车司机。”

最高法院新闻关系负责人拉希德否认了这些指控,称法院的任何决定都是在没有证据的情况下做出的。

“法庭研究案卷,被告被带到上诉法庭,只有在认罪或证人出庭后才能作出判决,”他说。

萨达夫说,她的邻居试图说服塔利班放她走,但没有成功。 一名当地的塔利班官员后来通知她的父亲,她已被判有罪。 她没有律师代理,判决是在她缺席的情况下宣布的。

“他们 [Taliban judges] 说如果我嫁给塔利布的儿子我会被原谅,但我拒绝了。 我宁愿死也不嫁给他。

“我母亲试图说服我,但我父亲支持我,说‘我女儿死一次总比每天死好’。”

“此类审判的合法性”

在执行惩罚的前一天晚上,萨达夫的家人诵读了《古兰经》,为她的安全祈祷。

“我拥抱了我的兄弟姐妹,亲吻了我的母亲,并请求她的原谅。 我告诉我父亲,如果我发生了什么事,要保持坚强并离开这个省份,”萨达夫在前往当地一座清真寺之前说。

她的邻居、塔利班领导人,包括对她提出指控的人,都聚集在一起接受惩罚。 她被命令公开鞭打。

“他们围着我站成一圈。 我的双手被绑住,并被告知不要尖叫,因为男人不应该听到女人的声音。 然后我被鞭打了,因为我父亲站在我面前乞求塔利班原谅我,为我没有犯下的罪行向他们道歉,”她说。

萨达夫在昏倒前被鞭打了大约 30 次。 她不记得她是如何被搬到她家的。

人权组织对阿富汗各地公开鞭打和其他残酷惩罚的事件不断增加表示担忧。

“公开鞭打妇女和男子是塔利班残忍和令人震惊地回归彻头彻尾的强硬做法。 它违反了国际法对酷刑和其他虐待的绝对禁止,在任何情况下都不应该实施,”阿富汗活动家和大赦国际南亚活动家萨米拉哈米迪告诉半岛电视台。

联合国对被告经常在同一天被捕、受审、被判刑和受到惩罚的审判表示担忧。 哈米迪说,这也对在缺乏正常运作的司法系统的情况下进行的此类审判的合法性提出了质疑。

“被捕者缺乏补救措施——例如接触律师、正式法律机制和法庭审判——使得塔利班能够利用他们对伊斯兰法或伊斯兰教法的解释作为工具,重新实施他们臭名昭著的正义。

“因此,这种有辱人格和不人道的做法的合法性是不可能的,使用暴力和虐待是没有道理的。”

一名阿富汗妇女走出阿富汗喀布尔 Pul-e-Charkhi 监狱女子牢房内的牢房
塔利班对待女孩和妇女的方式受到尚未正式承认阿富汗现任统治者的外国势力的严厉批评 [File: Felipe Dana/AP]

“深刻的父权社会”

对于阿富汗这样一个根深蒂固的父权制社会中的女性来说,这种惩罚所产生的影响比鞭打本身要深远得多。 哈米迪说:“从文化上讲,作为一名在公共场合被鞭打的女性,也是对她们生命的直接威胁。”

“这些女性不仅会失去社会尊重,而且还容易受到家庭暴力和家人的虐待。 他们将受到审判、解雇,甚至可能因为给家庭和社会带来耻辱而失去生命,”她说。

像萨达夫这样的案例凸显了阿富汗妇女权利不断恶化的程度。 自 2001 年塔利班被推翻以来,妇女继续失去她们在过去 20 年中获得的法律、政治和社会权利。

联合国阿富汗问题特别报告员理查德·贝内特 (Richard Bennett) 在 10 月份向联合国大会委员会提交调查结果时称其为“世界上最不适合女性或女孩的国家”。

在萨达夫的案例中,鞭刑远未结束她的折磨。 她的家人继续面临来自塔利班领导人的压力,要她嫁给他的儿子。

“我父亲给我们争取了一些时间。 他告诉塔利布,他会安排这桩婚事,但要求等几周,让我身上的伤口愈合。 在那段时间里,他安排了我们的逃跑,”她说。

在朋友的帮助下,她的家人在夜深人静的时候乘车逃到了另一个省份,他们躲藏在那里,面临着不确定的未来。

“我们不知道我们还能逃跑多久,但我们必须找到逃跑的方法。 阿富汗已经成为一个大监狱,塔利班可以无缘无故地对你施加任何惩罚,”萨达夫在阿富汗境内的藏身处说道。

*由于担心可能遭到报复,Sadaf 的名字已更改

Source: https://www.aljazeera.com/news/2022/12/10/return-of-floggings-as-afghan-taliban-takes-a-hardline-path

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