小比格霍恩战役中被遗忘的白人记者

“来自遥远的蒙大拿州的大炮，/荒野峡谷的土地，昏暗的苏族，孤独的-/一些延伸，寂静，/也许，今天，悲哀的哀号/也许，英雄的号角/音符。”

——沃尔特·惠特曼，《卡斯特的死亡十四行诗》， 1876 年 7 月 10 日，在 草叶。

1876 年 6 月，乔治·卡斯特中校和他的部队在“内布拉斯加领地”与印第安战士发生冲突并被彻底击败时，马克·凯洛格（Mark Kellogg）现在已基本被遗忘，他是唯一一位陪同乔治·卡斯特中校和他的部队的记者。 拉科塔人每年都会在 6 月 25 日庆祝“胜利日”。凯洛格将卡斯特的军事远征视为提升自己职业生涯的绝佳机会。 记者不应该陪伴卡斯特。 当时和现在一样，关于战争的新闻和信息应该由将军们严密保护。 凯洛格（Kellogg）在竞选中狡猾地参加了竞选活动，并观察了白人所说的“小比格霍恩”的一些战斗。 印度人将其称为“油腻草之战”。 他们在 1876 年 6 月的胜利紧随其他胜利之后。

如果他们在 19 世纪的最后二十年继续在西方一次又一次地击败美国军队，小比格霍恩可能会被认为是该大陆土著居民之间数百年斗争的一个重要转折点入侵者全神贯注于昭昭天命。 它可能被称为“美国奠边府”，是 1954 年越南人击败法国人的地方。国家公园管理局宣称“小比格霍恩之战已成为两个截然不同的冲突的象征文化：北部平原部落的水牛/马文化，以及美国高度以工业/农业为基础的文化。” 这是一个经过消毒的故事。 这场战斗是有意识地消灭印第安人计划的一部分。 尽管如此，印第安人和白人往往属于两种不同的文化。 2022 年 6 月 30 日，在旧金山力学研究所与律师 John Briscoe 和部落法官 Abby Abinanti 的小组讨论中，这一点变得透明。主题是“加利福尼亚隐藏的历史”是的 印度奴隶制”，这一事实与种族灭绝平行。

在 Mechanics，加利福尼亚州第一位美洲原住民女律师 Abinanti 强调讲故事。 布里斯科强调事实和日期。 当然，不是每个白人都会说出事实和数据，也不是每个印度人都会讲述故事。 尽管如此，印度讲故事和白人历史课程仍有明显的模式。 “对我来说，最可悲的是，”阿比南蒂说，“我没有自己的语言，与英语不同，它不是以名词为基础的。 我们的故事正在回归，越来越多的年轻人说印度语言。” 印度关于抵抗殖民主义的故事出现还为时不晚。

像沃尔特·惠特曼这样的历史学家和诗人——以他最厚颜无耻的爱国主义精神——将卡斯特和白人势力的失败浪漫化为他的“最后一站”。 人们不妨称之为“马克凯洛格的最后一站”。 毕竟，凯洛格还没来得及编撰那些他认为会让他和卡斯特一样出名的大故事，就死在了战场上。 如果他在战斗中幸存下来，他的派遣造成的伤害可能会比他在短时间内造成的伤害要大得多。

在这方面，他不是唯一一个。 在一篇题为“大屠杀我们的部队”的故事中，《纽约时报》称小比格霍恩的印第安人是“野蛮人”。 电报和电报在全国范围内传播新闻的速度比 Pony Express 及其骑手快。

历史学家大多忽略了凯洛格，这太糟糕了。 他帮助和教唆士兵、将军、总统和政客对美洲印第安人发动的种族灭绝战争。 1876 年 6 月 21 日，他在战场的风口浪尖上写信给俾斯麦论坛报的编辑，“现在希望很强烈，我相信，有充分的理由，这群丑陋的顾客，被称为坐牛乐队，将’狼吞虎咽’并按他们应得的方式处理。”

三天后，他又给他的编辑发了一条消息：“到你收到的时候，我们已经和红魔会面了，结果如何，还有待观察。 我和卡斯特一起去，到死为止。” 他的意思是他会在那里“杀死”印第安人。

凯洛格非常清楚为什么印度土地对白人如此宝贵，为什么它必须被没收、占领并成为美国的一部分。 关于黄石谷的主题，他指出它提供了“大量用于商业目的的设施”。 他接着阐述了这片土地的丰饶，“不仅在数量上，而且在质量上； 土壤肥沃； 为了健康和气候； 因为它有丰富的野味、大量的鱼和其他东西。”

在她的经典中， 小大角之战最初于 1966 年出版，今年刚刚由内布拉斯加大学出版社重新发行了新版，玛丽·桑多兹——一位备受赞誉的美国西部编年史家——只是顺便提到了凯洛格。 由于将他排除在她故事的核心之外，她忽略了探索一位热心的记者和一位自大的军官之间至关重要的战时关系。 卡斯特-凯洛格的动态象征着长期以来将精力充沛的记者和随心所欲的军官联系在一起的化学反应。

这种爆炸性的化学反应可以追溯到美利坚共和国的早期。 尽管美西战争在很大程度上由沙文主义出版商威廉·伦道夫·赫斯特点燃，但当《纽约时报》和其他地方的记者重复白宫关于武器的大谎言时，它仍在继续。大规模杀伤，从而激起战争的歇斯底里。 Sandoz 观察到，关于 Little Bighorn 的故事为 1890 年的伤膝大屠杀奠定了基础，当时 Hotchkiss 的枪杀死了妇女和儿童以及男性战士。 凯洛格会欢呼的。

作为一个机会主义者和自我推销者，他取了笔名“边疆”，认同西部扩张，并把自己塑造成美军的公关人员，尤其是乔治卡斯特中校的公关人员，他在小比格霍恩战役。 事实上，正如 Sandoz 清楚地表明的那样，Custer 在 1876 年 6 月作为一名战术家和战略家并不称职。 在她的经典著作中，卡斯特大多是一位迷失在混乱、屠杀、尘埃和鲜血中的隐形军官。 卡斯特只是另一个尸体。

在他的快报中，凯洛格将卡斯特吹得比生命还大，并使他成为一个神话人物。 他称他为“一个勇敢、忠诚、英勇的士兵，有热情的朋友和恶毒的敌人； 最坚强的骑手，最伟大的推动者，以最不倦的警惕，克服看似不可能的事情，并有志于在他所从事的所有事情上取得成功； 一个人做正确的事，正如他所解释的那样，在任何情况下； 一个受到追随者尊重和爱戴的人，他们会自由地跟随他进入“地狱的下巴”。

凯洛格的描述为中校的崇拜奠定了基础，在他死后不久，战斗结束了。 美国政府、美国历史学家和卡斯特的遗孀对这个故事进行了补充和美化，部分原因是从一开始，他们就想为美军的失败报仇。 在绘画、诗歌、书籍和明目张胆的宣传作品中将这场战斗宣传为“集群的最后一战”，转移了人们对“坐牛”和“疯马”等印度勇士天才的注意力，将无能的士兵变成了民族英雄。

山德士正确而有见地地指出，卡斯特将目光投向了白宫，他想将自己对西方印第安人的军事胜利转变为成功竞选总统。 7 月 4 日^th 迫在眉睫，美国准备庆祝其百年诞辰。 卡斯特认为他与命运会合，并看到了他认为是塑造自己形象的机会。 他长期以来一直在伪造历史记录，并声称自己是大平原上的第一个白人。 一个流氓军官，他蔑视他的上级，尽管他被命令剪掉他的长发，看起来更像他应该成为的职业军人，

山德士并没有用尽全力，尽管她主要从白人的角度讲述了小大角羊的故事。 尽管如此，她还是正确地指出了美国政府和美军的“整个印度灭绝政策”。 “杀死他们”是当时的命令。 她指出，在 1870 年代，印度对美军的抵抗是不可避免的。 美国政府经常违反与部落签署的条约。 此外，士兵们大多消灭了水牛，从而为印第安人消除了主要的食物来源。 他们会把他们饿死。 定居者想要印第安人居住和狩猎的西部土地。 矿工们渴望在达科他州发现的黄金。 铁路希望西部的大片土地铺设铁轨、建造车站并建立一个帝国。

在她的书的最后一章中，桑多兹指出，“自内战以来，唯一剩下的冲突领域进一步加剧了——在不断缩小的军队中争夺军官职位，以及让印第安人不只是为了战争利益而激怒的必要性。为制造商和承包商服务，但为了推进军队的职业生涯。” 听起来有点熟？ 这是同一个老故事。

这是 1876 年和 1996 年 Sandoz 出版她的书时的新闻。 今天仍然是新闻。 它体现了旧金山地下报纸 Express Times 的活动家、记者、编辑和联合创始人 Marvin Garson 很久以前最简洁地表达过的观点，即“故事越大，传播速度越慢”。

印度人仍然不经常上新闻。 如果他们这样做，那是因为他们举办了一场盛大的活动，就像他们在 1960 年代末和 1970 年代初在 Alcatraz 以及后来在 2016 年在 Stand Rock 所做的那样。经过近半个世纪的牢狱之灾，Leonard Peltier，一位创始人美洲印第安人运动，仍在监狱中，但这是旧消息，不是吗，从马克凯洛格的角度来看，不值得报道或接受采访。 嘿，总统先生，Free Leonard Peltier。