古斯塔夫·阿道夫·舒尔茨拍摄的尼采照片,1882 年
我在韩国教授《星际迷航》道德规范多年,我学到的一件事是,韩国人就像来自其他国家的《星际迷航》TOS 粉丝一样。 他们最喜欢的是经典剧集“永远边缘的城市”。 这一集讲述了时间旅行、幽默、浪漫、恐怖,当然还有悲剧。 萨拉·奥黑尔在评价这一集时表示,哲学家尼采也会觉得它很引人注目。 尼采在他关于希腊历史的著作中,也采取了对过去的浪漫主义态度,暗示希腊过去存在某些有意义的原型:在《边缘之城》的背景下,柯克代表了“悲剧英雄”斯波克“阿波罗”形象,麦考伊“酒神”形象。 尼采将悲剧英雄定义为那些为了其他人的利益而将世界的苦难扛在肩上的人。 柯克承受着让他所爱的女人死在他面前的重担,这带来了巨大的个人痛苦,以确保数百万人在纳粹世界统治下死去的人能够得到拯救。” (位置 7480)。
她继续说,柯克处于斯波克和麦考伊之间的中心:“尼采用逻辑和对称、和平与美丽来描述阿波罗的性格,而狄俄尼索斯的性格则描述为混乱、情绪化和冲动。 柯克经常陷入斯波克和麦考伊的阿波罗极端和酒神极端之间。 斯波克逻辑性强、冷静,是阿波罗气质的典型代表,而麦考伊则更加情绪化和富有同情心,这使得他首先拯救了伊迪丝·基勒,从而无意中使所有历史变得更糟。 伊迪丝被杀的那一刻,这些希腊特征的极端就在我们的三个主角身上显现出来。 麦考伊受到脾气和职业的驱使,要关心他人的福祉,冲到街上去救自己的命。 斯波克等待、观察并希望合乎逻辑的美好事物能够出现,历史能够再次变得理性。 柯克被困在中间。 由于他深爱着伊迪丝,他最希望能够让她活着,但他也知道她善意的和平主义的后果。 戏剧性的高潮被证明是所有历史的(重新)转折点,以伊迪丝·基勒为焦点,柯克必须做出痛苦但肯定生命的决定,抓住麦考伊并阻止他拯救她。”(地点 7489) )
最后,奥黑尔总结道:“生与死的选择使柯克能够在悲剧中创造出有意义的叙述。 无论结果如何,这个决定都将永远产生持久的影响。 在这个决定性的时刻,柯克从阿波罗派和酒神派之间的斗争中心脱颖而出,成为悲剧英雄。 在这三个人执行太空任务的过程中,这种道德斗争的模式一次又一次地被发现。” (位置 7497)
最后,时间线恢复,柯克、史波克和麦考伊重新出现在现在,柯克说“让我们离开这里吧”。 很难相信柯克和史波克后来会回到同一个星球,并在《星际迷航:动画系列》的最佳剧集“昨日”中再次使用永远守护者。 别误会我的意思,我也喜欢《昨天》,但我认为最好不要把它和《永远边缘的城市》连续观看,因为这会减轻柯克对这部电影的悲伤和遗憾。早在 1930 年,伊迪丝·基勒 (Edith Keeler) 就去世了。与我在韩国的学生第一次观看这一集《TOS》不同,你们中的许多人以前都看过它,读完本文后,我认为它值得再看一遍。 令我惊奇的是,《星际迷航》不仅提供了娱乐,而且还提供了一种在每周一小时的冒险中学习道德哲学的方法,这种冒险似乎永远不会过时,部分归功于 20 世纪 60 年代原版剧集的重新制作,但主要是因为讲故事。
《星际迷航》作者马克·库什曼 (Marc Cushman) 表示:“这不仅仅是《星际迷航》的最佳状态; 这是最好的电视。 在连续剧中制作有意义的戏剧的核心挑战之一是主角必须坚持下去。 无论编剧们设想出怎样的生死攸关的情景,观众都预知该剧的主角将于下周回归,泰然自若。 该剧的未来取决于此。 对于一个作家或一群作家来说,想出一个故事来挑战系列中反复出现的角色并迫使他们以某种方式改变或成长而不破坏整个系列是很少见的。 这是描述“永恒边缘之城”的最佳方式——极其罕见。 《乱世佳人》……卡萨布兰卡……爱情故事……时光的某个地方……以及“永远边缘的城市”。 他们是银幕上有史以来最伟大的爱情故事之一。 拿出你的手帕来。” (第 570 页)
笔记
凯文·S·德克尔; 杰森·T·埃伯尔(Jason T. Eberl)(编辑)。 终极星际迷航和哲学:寻找苏格拉底 (布莱克威尔哲学和流行文化系列)。 威利。 Kindle版。
马克·库什曼; 苏珊·奥斯本。 这些是航程,服务条款,第一季 (这些是航海系列第 1 册)。 Kindle版。
Source: https://www.counterpunch.org/2023/07/25/what-would-nietzsche-say-about-the-city-on-the-edge-of-forever/