反对以色列的“粉红清洗”——rs21成员 科林·威尔逊 解释了巴勒斯坦团结抗议活动中越来越多出现的口号的重要性。
当全世界数以百万计的人向巴勒斯坦进军时——英国和美国等国家的统治者在全球范围内被暴露为极少数——右翼迫切希望捍卫种族隔离的以色列。 一个反复出现的主题是青少年对打着“酷儿支持巴勒斯坦”口号游行的人们的嘲笑。 这些人难道不知道巴勒斯坦有多仇视同性恋吗？ 难道他们不知道特拉维夫是一个宽容的地方，有那么多巴勒斯坦酷儿逃到这里吗？ 这句口号不就是“肯德基的鸡”吗？
对此，有四点要说。
首先，我们声援巴勒斯坦。 酷儿和其他许多人这样做是因为这是正确的事情——支持被迫流亡、被关押在加沙露天监狱或被约旦河西岸定居者慢慢剥夺土地的人们。 我们的回应并不是某种经过深思熟虑的交易，即我们对他们的支持是以他们为我们提供支持为条件的，因为这不是团结的含义。
其次，巴勒斯坦社会中有一些酷儿人士为自由而战——看看 alQaws 的网站，这是一个已经存在多年的组织。 AlQaws 强调，最重要的是，他们的组织是争取巴勒斯坦自由斗争的一部分——正如他们所说，当一名巴勒斯坦酷儿通过以色列检查站时，以色列国防军并不关心他们的性取向。 巴勒斯坦酷儿现在面临着以色列在加沙的轰炸，现在面临着对约旦河西岸的袭击。 导弹和定居者的袭击并没有给他们带来解放。
关于患有同性恋恐惧症的巴勒斯坦人在以色列寻求庇护的说法也与现实不符。 自2018年以来，以色列将自己定义为“犹太人民的民族家园”，明确了非犹太人民的二等地位。 来自约旦河西岸的巴勒斯坦人只有获得军事许可才能进入以色列。 半岛电视台去年报道称，“持有以色列居留许可的约旦河西岸巴勒斯坦人无法获得健康或社会福利，无法从事许多职业，而且直到最近才被允许开车。”
第三，“对 LGBT 友好的以色列”怎么样？ 内塔尼亚胡的执政联盟包括联合犹太教联盟，该联盟早在六月就宣称“LGBTQ 群体对以色列构成的威胁比真主党或哈马斯更大”。 恶毒的同性恋恐惧症在以色列是一股强大的政治潮流——随着宗教右翼影响力的增强，这种趋势愈演愈烈。 2015 年，一名以色列定居者袭击了耶路撒冷骄傲组织，刺伤了三名游行者，并杀死了 16 岁的希拉·班基 (Shira Banki)。
在以色列，对性和婚姻的反动观点远远超出了酷儿群体的范围。 在以色列，唯一的犹太婚姻是由东正教拉比主持的。 不同信仰之间的婚姻是不可能的，非正统犹太人也不能结婚。 自2001年以来，超过66,000对以色列犹太夫妇不得不前往其他国家结婚。 就在今年八月，特拉维夫的以色列妇女抗议该市哈雷迪（极端正统）地区的性别隔离，这实际上迫使她们坐在公交车后部。 以色列这个性解放的天堂就到此为止了。
最后，让我们看看更大的图景。 正如右翼对以色列的大力支持一样，这些关于酷儿群体的言论背后的根源是种族主义——一种宽容、开明的白人对抗野蛮的棕色野蛮人的愿景。 但这种欧洲统治阶级、定居者和殖民者将宽容的性观念带到世界其他地方的想法是一个荒谬的笑话。 历史可以追溯到很久以前。 这可以追溯到 1513 年，当时西班牙征服者瓦斯科·努涅斯·德·巴尔博亚 (Vasco Núñez de Balboa) 在现在的巴拿马境内遇到了“女性化地穿着女装”的男人，他将其中的 40 个男人扔给了他的狗作为食物。 这可以追溯到对美洲印第安人的种族灭绝，其中包括许多接受第三和第四性别的民族。 它包括在整个大英帝国实施针对同性行为的法律。 其中包括英国自 1865 年起在印度北部试图“灭绝”（殖民者用这个词）跨性别海吉拉社区。 当然，对种族群体犯下这些罪行的欧洲和美国统治阶级也在国内对酷儿和跨性别者实施了类似的禁令。
但还有另一种选择，一种在南非反种族隔离斗争中实践证明的解放之路。 大多数生活在种族隔离制度下的南非人民都接受恐同思想，领导反种族隔离斗争的主要组织非国大也是如此。 但情况发生了变化，其中一个因素是国际团结。 1984 年，公开同性恋身份的黑人西蒙·恩科利 (Simon Nkoli) 因参与反种族隔离组织而与许多其他活动人士一起被捕。 他回忆说，他的狱友一开始都仇视同性恋：“同性恋问题占主导地位……他们不想与同性恋者一起受审。” 然后他们不希望我出庭作证。”
但情况发生了变化：
对我最有帮助的是我收到了很多信。 每个人都给我写信，来自世界各地的反种族隔离组织和同性恋组织……例如，1986 年 12 月，我收到了来自同性恋个人、组织和朋友的 150 多张圣诞贺卡。 所以我会对其他人说，‘看，人们不会反对我们。 看看我得到了多少支持。”
在备受瞩目的审判期间，西蒙的狱友们纷纷支持他作证并支持他 — — 用狱友莫修亚·莱科塔 (Mosiuoa Lekota) 的话说，“我们怎么能说像西蒙这样的男男女女，他们把自己的命运交给了西蒙呢？”肩负起结束种族隔离的责任，我们怎么能说他们现在应该受到歧视呢？”
随着反种族隔离运动越来越多地接受酷儿群体，种族隔离制度因大规模罢工而陷入混乱——1987年有二十万矿工罢工。南非统治者被迫废除种族隔离制度，以避免革命的威胁并拯救南非资本主义。 这些斗争的规模意味着白人统治的终结不仅仅是像其他前殖民地那样用黑人面孔取代高层的白人面孔。 成千上万的人和组织参与了关于新南非是什么样子的磋商，以及围绕新宪法措辞的辩论。 正如德斯蒙德·图图 (Desmond Tutu) 在 1995 年所说：
种族隔离政权颁布了法律……剥夺同性恋者的基本人权，并将他们降格为出生地的社会弃儿和罪犯……这些法律仍在法典中等待您决定是否包括同性恋者南非的“彩虹人”。
新宪法成为第一个禁止基于性取向的歧视的国家。
这让我们回到巴勒斯坦。 巴勒斯坦酷儿的解放与所有巴勒斯坦人的解放密不可分。 南非种族隔离结束后日益增长的叛乱开辟了一个空间，在这里，公认的观念受到质疑，受压迫和种族化的人们可以讨论自由到底是什么样子，可以与他们的酷儿兄弟姐妹站在一起。 以色列种族隔离的结束 — — 例如，作为整个地区新一轮阿拉伯之春的一部分 — — 可能涉及类似的解放过程。 这才是任何想要巴勒斯坦性解放的人应该遵循的策略，而不是帝国主义和种族主义辩护者所表达的虚假担忧。
Source: www.rs21.org.uk
