我们生活在一个充满挑战的独特时代,这些挑战不是一个接一个地到来的,而是在全球范围内同时到来的。 我们(不仅仅是“我们”人类,而是“我们”地球上的集体生命形式)目前面临的每一个巨大风险都与一系列其他几个巨大风险交织在一起,形成了一个似乎无法追踪的巨大集群,很多少解开。 换句话说,正如世界经济论坛的《2023 年全球风险报告》所说,我们正处于“多重危机”的边缘。

该报告评估了目前人类面临的一系列严重风险,以及未来 10 年预测的风险,发现当前最紧迫的风险是生活成本危机,而 10 年后最紧迫的风险是气候变化危机(及其无数影响——从超级风暴和被迫迁移到环境退化和生物多样性急剧下降)。 报告预测,现在汇聚在我们身上的许多风险有望“塑造一个独特、不确定和动荡的未来十年”。

如果没有植根于关怀和支持的文化,那么存在于这些时代可能意味着无休止地躲避不知所措和恐慌的感觉。 焦虑和抑郁在全球范围内呈上升趋势——这是对我们每次滚动浏览社交媒体、打开收件箱或敢于阅读新闻时真实出现的恐惧的一种可以理解的反应。 但恐慌往往会引发恐慌。 世界不断变化的状况及其所有风险使我们每个人都记住我们的代理机构是强大的生物合作组织的一部分,这是一个至关重要的时刻。 现在是时候扎根于真正重要的事情,恢复与地球和社区相互关联的生活方式,并保护生活中真正有价值的东西。

战时经济的多重危机

女权主义反战组织 CODEPINK:Women for Peace 的联合创始人 Jodie Evans 告诉我,我们共同面临的多重危机是战争经济的结果——“榨取式、破坏性、压迫性的经济正在杀死你,你的社区,还有这个星球。”

“是的,我们都希望能够将我们的手放在变革的杠杆上,并解决我们正在目睹的暴行,”她说。 “不幸的是,我们中越来越少的人掌握这些杠杆。 权力正在变得不是由人民而是由富人垄断。”

她指出,许多我们认为有权拉动这些杠杆的地方,例如国会或白宫,并不准确。 是亿万富翁——他们也是战争经济。

“还有那些杠杆 [the billionaires] 正在全球拉动正在摧毁地球,破坏生态系统,破坏生物多样性,”她说。

她说,战争经济也是社会正义萎缩的“根源”,并且“对我们的公地——我们彼此建立关系的能力——的衰败负有责任。” 而且,当然,它对战争本身负有责任,战争以指数方式加剧气候和社会危机,造成巨大的痛苦。

“炸弹可能落在乌克兰和也门,但这种模式正在我们的街道上上演,”埃文斯说。

是时候培育地方和平经济了

我们如何摆脱战争经济? 培养所谓的“地方和平经济”。

埃文斯说,当地的和平经济是“一种给予、繁荣、共享的经济,没有它我们都无法生存。”

“没有父母的爱和关怀,没有朋友的爱和关怀,没有社区的滋养,生活是一片黑暗,”她指出。

参与当地的和平经济意味着,我们不会因为无法控制的一长串杠杆而愤怒地举手而无所作为,而是开始生活在我们希望看到的更美好的世界中。 当我们在当地参与时,即使是起初看起来微不足道的小方式,也会产生累积效应。

“我们说‘本地’和平经济是因为在 CODEPINK,我们在全球开展工作,但我们每个人都能影响到离我们最近的地方,”埃文斯说。 “当你从本地开始时,大事就是小事。 通过局部观察,一些全球模式很快就会“显现出来”。 她还建议“从你的社区获取你的消息,因为它更容易出现——作为一个问题、一个关注点、一些你可以参与的事情——而不是令人震惊的、令人兴奋的、令人心碎的可怕事实。”

自从在巴拉克奥巴马担任总统期间顿悟以来,埃文斯一直支持那些培养当地和平经济的人(当时她说随着美国无人机袭击的肆虐,和平运动“萎缩到几近消失”)。 “在我们结束战争经济之前,我们不会结束战争,”她意识到。

埃文斯将我们目前面临的多重危机比作世界上许多古代文明传说中的大洪水。 她说,面对多重危机就像看着一场即将来临的海啸,这会让人产生一种压倒性的无助感。

“我们需要一艘方舟来渡过洪水,”她告诉我,她将和平经济视为那艘方舟——她在 2022 年 11 月在 YouTube 上分享的一段视频中详细阐述了这一概念。

她告诉我没有世界末日。 “问题是,面对这些现存的模式,我们能做些什么……而我们自己能做的就是培养和平经济。”

她说,当我们因来自世界各地的坏消息而不知所措,并因无力靠自己改变事情而感到沮丧时——当我们对已经袭击其他地方的海啸和我们正在经历的海啸感到“心碎”和“绝望”时感觉将不可避免地在离家更近的地方破裂——与其放弃并准备淹死,不如利用那一刻,从本地开始,着眼于培养更美好的未来。

“我们可以看看世界上正在发生的事情,我称之为微动的愚蠢,”她说。 “微动无济于事; 我们需要将烦恼转移到创造中。 是的,这是压倒性的。 是的,它让我们陷入悲伤。 是的,它每天都让我们心碎。 我从悲伤中了解到,我有很多经历,那就是为他人服务是治愈心灵的最佳方式,也是编织破旧织物的最佳方式。” 她说,这样一来,我们就可以“在尊重他人和我们自己的情况下,有尊严地”更好地生活在一起。

走出舒适区,进入新事物

埃文斯说,从战争经济转向和平经济的过程不一定会让人感到舒服。

“我们所知道的是行不通的,”埃文斯说。 “那些让我们陷入这些坏习惯的东西都失败了。 我们的心理和内心都知道这一点。”

我们的文化 知道 是一种永无休止的生产力、贪婪和暴力的文化,它会欣然吸干我们对更美好世界的憧憬,并将我们吞噬到战争经济的巨大空虚中,战争经济的优先事项取决于空虚的积累和消费主义,以满足无休止的战争。 埃文斯指出,这实际上是我们许多人感到舒适甚至安全的地方,因为我们已经习惯了。

但如果目前的方式持续下去,考虑到我们面临的风险,我们实际上都会死去。

“一些例子 [of the war economy’s influence] 埃文斯说:“是我们变得交易性而非关系性,我们认为我们生活在稀缺性而非丰富性中,我们以‘我们与他们’的心态而不是‘我们’的心态来联系。” “我们必须作为这个星球上的‘我们’存在。 如果我们不朝那个方向前进,我们就会毁灭自己。 我们非常接近乌克兰战争和即将到来的美国对华战争,以及对玩弄核武器的漫不经心的态度。”

事实上,我们已经集体从塔罗牌中取出塔牌; 维持世界上榨取、压迫和暴力存在方式的结构正在我们周围摇摇欲坠。 我们拥有重塑一切的集体力量。 它归结为一个简单的选择:屈服于不知所措的感觉——一个承诺更多死亡和破坏的选择——或者通过创造我们想要和需要的生存条件来抵抗它。

埃文斯说,地方和平经济已经存在,无处不在。 为了找到它,她建议弄清楚“战争经济对你的社区造成最严重影响的地方,然后去那里。”

“成为社区的一部分,努力满足国家应该满足但没有满足的需求,并参与其中,”她说。 她说,参与并提供所需但无法获得的“爱与关怀”将有助于为我们希望生活在其中的世界播下种子。而且,她说,学习如何倾听。 “战争经济剥夺了我们的东西之一是我们真正倾听的能力。 当你倾听时,你会看到压迫、阻碍和分心的模式就在你的面前……你的社区中有人正在培养关怀。 总是有。 和平经济永远存在。”

大流行期间地方和平经济的教训

COVID-19 大流行证明,要度过充满挑战的时代,我们必须依靠我们的社区——而不是自上而下的援助系统——来获得基本护理、支持和生存。 当 COVID-19 危机的经济现实摧毁了生计并中断了食品和其他重要供应链时,是美国和世界各地的本地化支持和互助网络让人们渡过了难关。

免费食品冰箱大量出现在城市街道上,邻居们组织了杂货配送工作,增加了对当地 CSA 和社区种植食品计划的支持,人们重新分配会被浪费的食物,扩大了本地化食品供应链,仍然有工作的人分享了他们的食物政府刺激措施与失业人员核实,邻居制定紧急行动计划以相互核实,边缘化社区在许多城市带来了突破性的住房和财产重新分配举措。

这是当地的和平经济在起作用。

“COVID 教会了我们很多关于什么是真正重要和有价值的东西,以及什么滋养了生命、我们和我们的社区,”埃文斯说。 “在气候危机中成长起来的互助组织 [like worsening wildfires] 在……期间非常必要和需要 [the pandemic],现在全国各地的社区都看到了它们的价值。”

更好的生活方式是我们与生俱来的权利,从我们生活的地方开始,从我们的日常互动开始。 绝望在分离的叙述中滋长,当我们记住我们实际上是多么相互联系并从我们的社区内部赋予自己力量时,它就会消散。 在即将到来的“多重危机”、有毒基础设施和过时理想的崩溃的关键时刻,有机会激发新的生活方式。 这些方式以本地化的支持、合作和共享系统为中心。

本文由 地方和平经济,独立媒体学院的一个项目。

Source: https://www.counterpunch.org/2023/04/21/its-time-to-cultivate-a-local-peace-economy/



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