物种歧视和普尔曼的“琥珀望远镜”

在小学时，菲利普·普尔曼的《他的黑暗材料》小说是我最喜欢的书。 我想象自己比那些痴迷于哈利波特的同龄人要成熟得多。 当然，我也越来越喜欢 JK 罗琳的作品。 今天，没有什么比吉姆·戴尔讲述哈利、罗恩和赫敏的冒险更让我感到安慰的了。

但他的黑暗物质三部曲在我心中占有特殊的位置。 我应该说，虽然我读过普尔曼宇宙中的一些补充作品，比如天琴座的牛津和北方的黄飞鸿，但我还没有读过蛇形或尘埃三部曲中的前两个条目。

在过去的几年里，我多次阅读他的黑暗材料书籍，作为一种暂时的逃避方式。 我永远不会完成。 最近，我放弃了《琥珀望远镜》，直到我十几岁时才问世。 在我看来，这是普尔曼最明确地表达他的世俗人文主义的地方。 困扰我的不是世俗主义； 这是人文主义。

普尔曼的人文主义提出了人类和动物之间不可逾越的鸿沟，我认为这是一个反物种主义者。 尽管他对科学赞不绝口，但这种观点并没有让我觉得很科学。 与我的激进主义有所不同，您可以在 SlaughterFreeAmerica.Substack.com 上了解这一点，我想通读 Amber Spyglass 并牢记这一点。

需要明确的是，我并不是专注于对动物剥削的未经审查的描述。 相反，我想看看尘埃的本质，这是这些书中的一个核心谜团。 据我了解，尘埃是一种无形的物质，会被人类和类人生物吸引，但对其他动物没有这种吸引力。

究竟是什么将这两组分开？ 普尔曼写道，尘埃粘在“有意识”的生物身上。 当然，鸡和猪是有意识的。 虽然他没有使用正确的词，但我认为普尔曼的意思是灰尘被那些与人类最相似的人所吸引。

在 The Amber Spyglass 中，一个名为 mulefa 的不同物种的成员在推理能力方面与我们相似，他向人类角色解释说他们知道 Dust，他们称之为 sraf。 “我们见过蝴蝶和鸟类，但它们没有斯拉夫，”这种生物说。 “确实如此，你看起来很奇怪。”

后来，普尔曼坚持认为，mulefa 与驯养的动物非常不同。 “有些生物去池塘喝水了； 其他人等着，但不是带着奶牛聚集在门口的温和、被动的好奇心，”他写道。 “这些都是个体，充满智慧和目标。 他们是人。”

此外，人类角色提供了关于 Dust 的更多清晰度，学习它是通过自我意识产生的。 这个角色被没有尘埃的生活的想法吓坏了，据推测，她认为这就是动物目前的存在方式：“思想、想象、感觉，都会枯萎并消失，只剩下野蛮的自动化。”

再一次，我喜欢他的黑暗材料三部曲，并且可能会在我的余生中每隔几年重读一次。 但这是物种歧视。 我想说的是，普尔曼并不知道动物行为学的最新发现，但即使是伟大的查尔斯达尔文，他于 1882 年去世，他也知道得更多。

达尔文写道：“人类与高等动物之间的思想差异虽然很大，但肯定是程度的差异，而不是种类的差异。” “我们已经看到，人类所吹嘘的感官和直觉、各种情感和能力，如爱、记忆、注意力、好奇心、模仿、理性等等，可能在初期，甚至有时在在低等动物中发育良好。”

我并不是要批评普尔曼。 事实上，人类至上主义无处不在。 我们需要为我们对动物的暴力行为提供意识形态上的理由，而物种歧视提供了它。 我只是非常佩服普尔曼的作品，希望他能够更大程度地克服这种偏见。