巴勒斯坦诗歌在乔治城掀起反犹太主义斗争

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争议爆发 本周,一名年轻的巴勒斯坦活动家应邀在乔治城法学院演讲。 在活动开始前,反诽谤联盟 (ADL) 指责 23 岁的巴勒斯坦作家穆罕默德·埃尔-库尔德是反犹太主义者——这一指控得到了保守派媒体的回应。 尽管周二的活动按计划进行,但乔治城大学受到媒体以及一些学生和教职员工的压力,要求他们谴责 El-Kurd 并否认该活动。

口水战在乔治敦事件发生前几天就开始了,当时 ADL 的自由派负责人乔纳森格林布拉特分享了一份档案,根据他的推文和过去的写作,指责库尔德是反犹太主义。 大多数指控都是基于库尔德在社交媒体上大声谴责以色列和犹太复国主义的帖子。

然而,ADL 档案中的一个项目已成为针对这位作家的运动的核心:他写的一首诗中的一句台词现在据称与中世纪的反犹太主义比喻相呼应,称为“血腥诽谤”,这一指控起源于中世纪的欧洲,犹太人为了仪式目的而消耗非犹太人的血。

有问题的段落来自El-Kurd去年出版的诗集“Rifqa”。 在其中一首诗中,否认反犹太主义指控的埃尔库尔德写道:“他们摘取烈士的器官,为他们的战士提供我们自己的食物。”

该行包括诗卷中为数不多的脚注之一,将读者引向一个十年前的新闻报道,其中以色列政府承认在未经家人同意的情况下从巴勒斯坦人和一些以色列人的尸体上摘取器官。 1990 年代。

El-Kurd 否认这首诗的台词与“血腥诽谤”的比喻有任何关系,并在接受采访时说,直到最近他才熟悉它。 “当我写这首诗的时候,我大概是 14 或 15 岁,”El-Kurd 说。 “两个月前,我真的才明白血腥诽谤是什么样的。 我这辈子从来没有听说过这个概念。”

基于这首诗对库尔德人的反犹太主义指控是唯一受到关注的指控。 他的指控者依靠一个相对模糊的指控——与欧洲中世纪的反犹主义比喻遥相呼应——作为反对库尔德人的主要弹药,这在巴勒斯坦权利的倡导者中引发了关于以色列批评者有责任拥有几乎- 对反犹太主义及其历史的学术掌握。

“我对反犹太主义的历史和对犹太人的偏见的历史比对许多其他民族的偏见的历史要熟悉得多,因为这是在美国参与这个主题的必要条件, ”华盛顿阿拉伯中心非常驻高级研究员 Yousef Munayyer 说。 “与此同时,那些支持以色列政策的人似乎从来没有受到与对巴勒斯坦历史和苦难的敏感性有关的雷区的影响。 这种明显的双重标准是 ADL 似乎致力于强化的标准之一。”

获得的电子邮件 由乔治城的一群犹太学生和教职员工签署并致学校行政部门的 The Intercept 呼吁学校谴责 El-Kurd 出席周二的活动。 信中指出,他的作品使用了“一种源自中世纪的肮脏的反犹主义比喻,声称犹太人将外邦人的血用于仪式或烹饪目的”。

在这封批评信之后,由巴勒斯坦裔美国法律学者 Noura Erakat 领导的乔治城法律校友团体发表了支持 El-Kurd 的声明。 El-Kurd 的支持者审查了这首诗中对血腥诽谤的指控并拒绝了这一指控,称“对明显是比喻性言论的字面解释似乎是出于恶意。”

支持信还认为,关于这首诗的争议正在改变主题:关于巴勒斯坦人在被占领土上的实际生活条件的讨论正在被关于措辞的辩论所取代。 “巴勒斯坦解放的事业被埋葬在对库尔德诗歌的恶意解读之下。 一条有待解释的隐喻线优先于巴勒斯坦不自由的恶劣状况,”它说。

El-Kurd 告诉 The Intercept,他的诗指的是脚注中引用的以色列 – 巴勒斯坦有记录的历史事件。 他还说,十几岁时学习写诗,他的老师鼓励他使用隐喻语言。

“这是一个隐喻,这不是我真正相信的东西。 我现在才意识到,他们实际上认为,或者为了夸大其词而假装认为,我实际上相信以色列人吃巴勒斯坦人的器官。 起初这很可笑,但现在看起来非常险恶,”埃尔库德说。 “这条线是关于扣留巴勒斯坦人的尸体并将其用作讨价还价的筹码的做法,以及过去以已记录在案并被广泛讨论的方式利用这些尸体的做法。 这不是阴谋论。”

他补充说:“在我写这篇文章的时候,我写的更多的是关于扣留身体的做法,但我的老师告诉我要让它更抽象,并使用艺术语言。”

El-Kurd 说,ADL 从未联系或试图与他接触,以解决该组织对他的写作的担忧。 (ADL 没有回应评论请求。)相反,随着档案和取消他在乔治敦的活动的活动,ADL 一直专注于试图将他完全排除在关于以色列-巴勒斯坦的公开辩论之外。

无可否认 El-Kurd 长大后很生气。 作为一名来自东耶路撒冷谢赫贾拉社区的年轻巴勒斯坦人,他一生都在与以色列政府将他和他的邻居逐出家园的企图作斗争。

当他 11 岁时,一群强硬的以色列定居者,包括一些原籍美国的人,搬进了他家的一部分,并将他家的财产扔到街上。 从那时起,定居者就一直呆在那里。 直到今天,他们都在推动完全驱逐他的家人。 他对以色列-巴勒斯坦问题的参与是由于从小就塑造了他生活的环境所迫。

曾在以色列-巴勒斯坦倡导工作的人也指出,期望一个 23 岁的人知道如何在美国冲突中驾驭复杂的语言代码,或者如果他们不知道就立即将他们称为反犹太主义者,这是不合理的。不。

“有精心设计且不断变化的语言代码不断被修改,以试图将任何形式的巴勒斯坦对犹太复国主义的批评等同于反犹太主义。”

穆奈耶说:“有精心设计且不断变化的语言代码不断被修改,以试图将任何形式的巴勒斯坦对犹太复国主义的批评等同于反犹太主义。” “我们这些在美国围绕这个问题展开辩论的人被迫非常清楚,一个人对犹太复国主义的合法批评可能会被恶意误解为反犹太言论的许多方式。”

引发对 El-Kurd 的骚动的 ADL 档案确实承认“以色列-巴勒斯坦冲突对 El-Kurd 来说是非常私人的”,并且他的家人“卷入了一场长期的政治和财产纠纷,使他们处于多年来一直受到以色列驱逐的威胁。”

在格林布拉特的领导下,ADL 在一些问题上采取了自由主义立场。 该组织甚至采取措施弥补过去的一些争议:2021 年,格林布拉特就 ADL 反对在曼哈顿下城建造清真寺的决定发表了公开道歉,并代表该组织说:“我们错了,很明显又简单。” 格林布拉特还尖锐地指责唐纳德特朗普和极右翼,为此他受到了保守派的攻击。

关于 El-Kurd 的争议可能会让更名的 ADL 更难结交新盟友。 今天的许多进步人士都同情巴勒斯坦人的苦难,下意识地试图“取消”库尔德人,包括通过协调的媒体闪电战,不太可能让他们受到 ADL 的喜爱。

就他而言,埃尔库德说,对他的攻击,将他的愤怒表达描述为偏执,描绘了一幅片面的画面,并没有反映他和他的家人在现实世界中遭受的暴力。以色列定居者运动和支持它的政府。

“我的家人每天都受到驱逐的威胁,而我所知道的只是在以色列占领下的生活,”埃尔-库尔德说。 “我所知道的只有催泪瓦斯、殴打和警察虐待。”

Source: theintercept.com

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