1963 年 8 月 28 日,人们在华盛顿特区参加华盛顿争取就业和自由游行。

照片:盖蒂图片社

今天是 60th 华盛顿争取就业和自由游行周年纪念日。 显然,最著名的是马丁·路德·金的“我有一个梦想”演讲。 演讲中最著名的部分是金表示希望他的孩子们“不要根据他们的肤色来评判,而是根据他们的性格内容来评判”。

从某种意义上说,美国历史上最伟大的演讲作品之一给今天的其余部分蒙上了阴影,这是可以理解的。 每个人都记得亚伯拉罕·林肯在葛底斯堡发表的 272 字演讲。 但我们不太谈论政治家爱德华·埃弗雷特那天之前的演讲,演讲长度接近14,000字。 老实说,这太自由了。

然而,令人震惊的是,华盛顿游行中的“就业”部分已经被遗忘——因为这绝对是游行者希望全国其他地方听到的信息的核心。

从当天的计划开始,其中包括名为“我们的需求”的 10 点部分。 第一是“全面有效的民权立法”,不仅保障投票权,而且保障“体面的住房”。

第七项是“一项大规模的联邦计划,旨在培训所有失业工人(黑人和白人)并让他们以体面的工资从事有意义且有尊严的工作。”

第八项是“一项全国最低工资法案,将为所有美国人提供体面的生活水平。 (政府调查显示,每小时低于 2 美元的工资都无法做到这一点。)”当时,最低工资为 1.15 美元,相当于今天的 11.45 美元,根据通货膨胀调整后。 每小时 2.00 美元现在约为 20 美元。 今天的实际联邦最低工资为 7.25 美元

更简洁的是,游行者举着的最受欢迎的标语牌之一上写着:“民权加充分就业等于自由。”

金本人将经济与公民权利结合起来。 《解放奴隶宣言》一百年后,他说:“可悲的是,黑人的生活仍然受到种族隔离和歧视的束缚。 一百年后,黑人生活在物质繁荣的汪洋大海中的一座贫困孤岛上。”

时任学生非暴力协调委员会主席的约翰·刘易斯在金面前发表了讲话。 他首先说:

在这个国家各地,黑人群众正在争取就业和自由,但我们没有什么值得骄傲的。 我们有成百上千的兄弟不在这里,因为他们领着饥饿的工资,或者根本没有工资。 当我们站在这里时,密西西比三角洲的佃农正在田里工作 12 个小时,每天的收入不到 3 美元。

他接着解释说,虽然这次游行支持肯尼迪政府提出的民权法案,但这还不够。 他说:“我们需要一项法案,为这个国家的无家可归者和饥饿的人们提供帮助。”

紧接着刘易斯而来的是美国汽车工人联合会主席沃尔特·鲁瑟(Walter Reuther)。 在演讲中,他提到了二战期间的低失业率,并对人群说:

如果我们能够实现充分就业和充分生产来消除战争的负面影响,那么为什么我们不能为每个追求和平的美国人找到一份工作呢? 所以我们的口号必须是公平就业,而且是在充分就业框架内的公平就业,这样每个美国人都能找到工作。

但最有力的案例是卧车搬运工兄弟会的创始人、游行的主要组织者之一 A. 菲利普·伦道夫 (A. Philip Randolph) 提出的。 他的言论非常值得一读,因为伦道夫直面美国社会最深刻的问题:

在一个六百万黑人和白人失业、数百万人生活在贫困中的社会里,我们没有未来。 我们民权革命的目标不仅仅是通过民权立法。 ……是的,我们想要一项公平就业实践法案,但如果以利润为导向的自动化摧毁了数百万工人(黑人和白人)的工作,这有什么好处呢?

私有财产的神圣性仅次于人格的神圣性。 黑人有责任重申这种正确的价值观优先性,因为我们的祖先已经从人类人格转变为私有财产。 我们有责任要求新形式的社会规划、创造充分就业、让自动化服务于人类需求,而不是服务于利润……

华盛顿游行并不是我们斗争的高潮,而是一个新的开始,不仅对于黑人,而且对于所有渴望自由和美好生活的美国人来说。 寻找医疗保险、更高的最低工资、社会保障、联邦教育援助的敌人,你会发现黑人的敌人,迪克西克拉特人和反动共和党人的联盟,他们试图主宰国会。

因此,一旦你了解了华盛顿游行的核心目的,很明显,它的梦想最多只实现了一半。 虽然隔离和歧视仍然存在,但至少已被正式废除。 但从经济角度来看,我们已经倒退了。 按实际价值计算,联邦最低工资低于 1963 年。联邦就业保障的想法几乎没有被讨论过。 美联储主席公开谈论减少就业岗位数量的必要性。

1968 年金被暗杀四天后,他的遗孀科丽塔·斯科特·金 (Coretta Scott King) 发表讲话,她在讲话中表示:“现在我们正处于必须拥有经济实力的时刻。 ……我们不仅关心黑人穷人,而且关心全美国的穷人……每个人都应该享有工作或收入的权利,以便他能够追求自由、生活和幸福。”

如果 60 年前的游行者是正确的,那么如果非裔美国人和全体美国人想要获得真正的自由,就必须恢复这一议程。

Source: theintercept.com



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