我们需要没有居高临下的女权主义

*以下摘自 CODEPINK 联合主任达纳卡·卡托维奇 (Danaka Katovich) 在巴勒斯坦女权主义集体大会上的演讲 3 月 8 日星期五为巴勒斯坦举行国际劳动妇女节守夜活动*

CODEPINK 成立时我才三岁，创始人是我至今仍每天与之互动的女性。 因此，我能够听到在 2000 年代初美国入侵和占领之前，她们在美国与其他“女权主义”团体必须面对什么样的话语斗争。 媒体或政客会展示喀布尔或巴格达妇女戴头巾的照片，并坚称实际上是美国军队会给她们带来权力。

至少对我们来说，这种观念显然植根于种族主义、居高临下，而且坦白地说，是厌女症。 我想谈谈居高临下的部分，以及我如何认为作为西方女权主义者、西方女权主义组织的一部分，我有责任将居高临下的态度抛到窗外，以及它在极其重要的方面提供了什么样的政治清晰度像现在这样的时刻。

我为此查找了“居高临下”的定义，只是想看看它是否能提供我不知道的任何内容。 如果我们以前听说过这个词，我们会立即认为它的意思是居高临下，或者居高临下地对人说话。 但屈尊的定义中还包括“蔑视”。 蔑视是指某人不值得你尊重的感觉。

我们知道西方主流女权主义者如何谈论巴勒斯坦、阿拉伯和穆斯林妇女。 例子包括直接或间接地坚持认为战争和占领会在某种程度上帮助他们，或者他们的压迫者对待妇女比她们更好。 像塔米·达克沃斯或南希·佩洛西这样的“女权主义者”总是同意以色列对待妇女很好，就好像被以色列谋杀和虐待的巴勒斯坦妇女根本不存在一样。 其潜台词是巴勒斯坦妇女不可能知道什么对她们有好处。 那是不屑。 那不是女权主义。

拥有拒绝居高临下的女权主义观点，可以让我们避免陷入同样的​​陷阱，而当美国以“解放妇女”为幌子谈论入侵阿富汗时，许多人却没有陷入同样的​​陷阱。

当《纽约时报》于 10 月 7 日发表有关大规模强奸的报道时，我们可以问“你的证据在哪里？” 我们问这些问题是对的，对吧？ 当这个故事的目的是激励西方女权主义者支持巴勒斯坦人民正在进行的种族灭绝时，我们应该问很多问题。 他们不需要证据。 他们只需要西方妇女同意向巴勒斯坦妇女投掷炸弹，以对她们完全编造的事情进行报复。 它要求我们重视以色列妇女而不是巴勒斯坦妇女，因为这就是她们所做的。

不居高临下的女权主义使我们能够在这些时刻清晰地采取行动。 它使我们能够谦虚行事。 它使我们能够与世界各地的女性真诚地团结在一起，而不仅仅是在我们特定的环境中。 我们只能知道什么对我们个人来说是最好的，但对整个女性来说最好的是什么，将由巴勒斯坦抵抗斗争以及全世界受性别压迫人民的斗争决定。 愿我们都能以这种极其清晰的态度行事，不居高临下，直到巴勒斯坦获得自由，并在很久以后。