澳大利亚企业界如何粉饰其种族主义同谋

2021 年，西澳大利亚矿业集团 Mineral Resources Limited (MRL) 庆祝其新产品的推出 瓦利特中心，位于库利亚诺宾铁矿开采小镇的一座大型仓库，用于存储和管理公司的设备。 该公司写道，仓库的外部“展示了一幅令人印象深刻的壁画，代表了我们对我们经营所在土地上的传统所有者的关系和尊重。 该艺术作品受当地受人尊敬的原住民艺术家 Aaron Hayden 委托创作，从他在 Yilgarn 地区的经历中汲取灵感，代表了 MRL 与当地 Njaki Njaki 人民的持续关系。

MRL 自豪地表示，Waalitj 中心体现了公司对“持续改进、创新思维和更智能地工作以提高每天的生产力”的关注。 毫无疑问，当 MRL 高管参观附近利润丰厚的巨型铁矿时，这幅壁画给他们带来了温暖的感觉。 目前还不清楚有多少 Njaki Njaki 人会认同这种感觉。

不仅仅是像 MRL 这样的矿业公司热衷于宣传他们对原住民文化的尊重。 无论是委托制作艺术品、向议会宣传他们对原住民之声的支持，还是宣传原住民发言人和欢迎来到其他国家，澳大利亚的许多企业都热衷于突出其所谓的反种族主义资格。

然而，这只是一个门面。 公司希望以这种方式展示自己，是为了更好地利用人力和自然资源。 MRL 的 Koolyanobbing 矿估计含有多达 4080 万吨铁矿石，目前价值超过 84 亿美元。 这些矿场所在土地的传统所有者显然受到公司管理层的钦佩，但他们预计只能获得这一收入的一小部分。 澳大利亚其他地方的情况也类似，矿业公司从高商品价格中获得巨额利润，而大多数传统所有者却生活在贫困之中。 到处都有几幅壁画和一个文化中心，只需付出很小的代价就能获得如此意外之财的政治许可。

矿业巨头力拓是另一个例子。 公司的 行动计划 与原住民合作时说：“我们认识到原住民与土地、水、植物和动物之间的文化、精神和物质联系”。 但在 2020 年，该公司炸毁了 Juukan 峡谷的神圣岩石掩体，为铁矿矿让路。 正如历史学家克莱尔·赖特 把它“在短短几分钟内，800 万吨矿石从地球上被夺走，46,000 年的文化遗产也随之被摧毁……为了我们所有人付出的高昂代价，力拓合法获得了价值 1.35 亿美元的高价矿产资源。”级铁矿石”。

一旦与对利润的追求发生冲突，对土著文化的尊重就会退居二线。

2023 年西澳大利亚州商业组织发起的反对该州《原住民文化遗产法》(ACHA) 的运动进一步说明了这一点。 尽管 ACHA 非常温和，但西澳牧民协会仍将 ACHA 视为对其成员未来利润的威胁。 采矿业也有类似的担忧。 矿业和勘探公司协会 (AMEC) 首席执行官沃伦·皮尔斯 (Warren Pearce) 抱怨说，根据 ACHA 采矿项目 将会“大幅放缓”。 在 AMEC 的一次会议上，矿业高管认为 ACHA 将限制矿业公司获取关键材料、金属和铁矿石。

西澳大利亚工党政府最终屈服于压力，废除了 ACHA。 然而，企业利益对原住民赋权的真实（尽管非常有限）例子的胜利并没有阻止他们继续吹嘘他们对抽象的、不可操作的意义上的“原住民赋权”的承诺。 AMEC 主席皮尔斯 (Pearce) 12月回来，将该组织的颁奖之夜描述为“展示 [mining] 行业对探索、多样性和包容性、环境的承诺， [and] 原住民赋权”。

澳大利亚企业界决心破坏任何赋予原住民土地控制权的企图只是其中的一部分。 同样重要的是，大企业反对有助于减少贫困和扩大公共服务的措施，例如提高工资、改善工作条件、为公共卫生和住房提供更多资金。 这些措施在短期内将对原住民的生活产生最重大的影响，但大企业却不断利用其影响力反对这些措施。 他们所青睐的政策，例如私有化、为企业和富人减税以及为工人提供更大的“灵活性”和“工资限制”，使原住民更难取得成功。

土著贫困既是种族主义的产物，也是种族主义的根源。 澳大利亚社会根深蒂固的种族主义证明政府缺乏认真行动来改善原住民的条件是合理的。 许多原住民的贫困状况反过来又被用来强化种族主义陈规定型观念，并为种族主义治安和高水平监禁辩护。

然后，政客和右翼理论家可以将矛头指向原住民，以表明为什么个人责任而不是社会支持是提高生活水平的关键。 一旦建立起来，就很容易将相同的逻辑应用于每个人，以及随之而来的所有削减、私有化和惩罚性社会措施。 对于澳大利亚企业来说，这意味着通过税收用于工资、公共服务和福利的利润减少，从而腾出更多公共资金用于工业基础设施、企业补贴和减税。

这一切都无法通过为文化中心提供一点资金、定期对国家表示感谢以及其他企业对原住民表示尊重来弥补。 如果我们要实现原住民的真正解放，我们就需要识破他们的“洗黑”企图，并永远废除资本主义及其种族主义制度。