废除。 女权主义。 现在。 是一本由美国最重要的废奴主义和女权主义作家四位合着的具有里程碑意义的书。 它提出了一个论点，说明为什么女权主义与废除监狱和警察的斗争是不可分割的，以及它们如何与反对种族资本主义的斗争联系在一起。
rs21 成员和社区组织者 扎德·巴查 写了这本书在英国激进政治背景下的阅读方式，以及它提出的重要问题，即在我们的组织中建立关怀和建立权力之间的关系。
废除。 女权主义。 现在。 拥有我对废奴主义文学所期待的一切：对监狱女权主义的坚定批评，对黑人和棕色人反对国家控制的斗争的热情存档，以及一剂良好的希望。 但也有大量的美国中心主义和对制定获胜计划的犹豫。
在这篇评论中，我专注于本书提出的与我作为欧洲社区和工作场所组织者相关的主题。 我是全球多数派的一员，我是一名废奴主义者，尽管我没有参与任何以废除监狱为中心的组织项目。 以下是我从这本书中得到的最能说明我的组织经验的想法，这两个点都是我发现对培养组织技能和人的力量最有吸引力的点，以及那些让我想要更清楚的点。
超越“无知是问题”：废除资本主义
这本书的作者说，当我们将种族主义作为监狱所造成伤害的基本解释原则时，我们正在对自己造成伤害。 如果不分析什么物质关系会导致特定种族群体受到压迫，那么单单种族主义的想法是没有意义的。
他们说，当我们拓宽我们的思维以理解全球种族资本主义时，我们可以超越渗透到许多废奴主义理论中的美国中心主义。 由于最近的大规模奴隶制历史，美国与监狱和种族有着特定的关系，监狱工业综合体是其中的延续。 在这种情况下，美国中心主义的风险在于它可以隐含地将其他地方的监狱视为不那么重要的问题。 这不是真的。 作者指出了南非的废奴主义斗争，今天大多数警察都是黑人，但这仍然使大多数黑人工人阶级南非人的压迫持续存在。
这种分析和全球视野让我很兴奋。 它带来了思考废奴主义原则在革命背景下是什么样子的潜力。 这让我想看看世界上正在发生革命和起义的地方，看看那里的废奴主义者组织者如何解决革命暴力问题。 如果你站起来取代他们的权力，你能把你的压迫者扔进监狱，这样他们就不能立即夺回权力吗？ 这与国家进行监禁有什么不同？ 我不知道答案，但我想知道。
尽管作者对国际组织废除监狱的重要性有明确的政治立场，但这本书绝大多数都以美国为重点。 提到其他地方的斗争感觉就像一个没有经过适当考虑的附录。 例如，这本书提到了未删减的姐妹。 作为一个住在英国并且与未切割姐妹的人，我没有比我已经知道的（很少）了解更多关于他们组织的信息。 作者都是美国人，所以他们把注意力集中在美国是合理的。 尽管如此，我还是想要更多地完成这本书。 由于作者认为废除资本主义需要结束才能发挥作用，我希望他们更认真地解决革命斗争背景下的废除实际上是什么样子的问题，我担心仅美国的背景并不适合来回答这个问题。
超越“更多的社会工作者”——废除国家控制
我发现这令人耳目一新，作者们如何不回避批评我们作为左派认为是“好”的事情：福利计划、社会工作、儿童保护程序、戒毒计划和大量的心理保健。
作者认为，每个人都应该获得安全、金钱、医疗保健和社区支持。 他们表明，当国家提供这些东西时，它会在前线和中部进行大量警务。 例如，他们谈到儿童保护计划如何被用来强行将黑人和棕色工人阶级家庭分开，以实施诸如“同睡”之类的罪行——与孩子共用一张床。 我不禁想到英国的 Universal Credit：一个安全网，可以支付您的房租并确保您在失业时不会失去房屋，但可以通过制裁从您手中夺走你的工作教练认为你没有努力工作（即使你生病了，或者照顾生病的亲戚，或者照顾你的孩子，或者悲伤。）
残疾正义在此分析中占据中心位置。 作者承认废除死刑的历史在很大程度上植根于精神病患者组织反对精神病院。 监狱州为他们提供的照顾根本不是照顾，通常只是虐待。
这给我们带来了挑战：现在就建立不同的护理模式。 这本书谈到了正在这样做的社区团体，并将这项护理工作与废除国家控制机构的革命斗争联系起来。 它主张废除惩罚性的社会关怀、监狱和资本主义，同时仍然有时间在所有这些内外相互照顾。
除了“发展我们的组织”——探索更广泛的关怀和斗争形式
当我读到这本书时，我真的感到筋疲力尽，对大量的组织感到失望。 阅读它让我意识到其中的部分原因是我正在以“成长心态”来组织组织：如何让组织变得更大、更强大，如何越来越频繁地获胜。
作者对此有不同的看法，这让我感到欣慰：
“废除女权主义的实践和分析并没有通过扩大或通过制度化的权力形式发展。 基于相同并经常消除差异，扩大规模可能会阻止转型。 与一个站点的密切接触表明，废除女权主义生态来自日常实践、集体实验，由必要性、实践和反思驱动，并在跨越时间和空间的强大网络中出现。 远离乌托邦，这个世界已经准备就绪。
这本书庆祝出现了几年并互助，或撰写政治材料，或组织艺术之夜和抗议活动的小团体。 它表明这些工作都没有丢失，尽管它经常被忽略并且胜利通常并不明显。 这一切都在建立废除女权主义的愿景和实践，以一千种不同的方式慢慢发展。 它认为，这种劳动被更大的机构参与者故意忽略了，他们乐于接受社区团体多年汗水投入的工作中的一些元素，并将其视为自己的，同时称上述社区团体为失败。
我需要听到这个。 我需要记住，我们正在建立一种全新的社会组织方式，而这种建设工作的每一点都是有价值的。 它的果实确实来得及时，尽管并不总是以最直接的方式。
同时，我对这种观点持怀疑态度。 废奴主义者和革命者的目标是巨大的，只有通过群众斗争和群众组织才能获得。 这需要小型激进组织通常无法提供的协调、成长和成功。 我不禁想到英国的“杀死比尔”运动：到目前为止，数百个小团体缺乏组织和连贯性，这意味着我们正在失去保持抗议权利和防止更多病毒蔓延的战斗警务权力。
我开始将这种方法与更结构化的组织方法（如 Jane MacAlvey 的方法）进行比较。 简说，左派失败的原因是因为我们建立了一些激进的团体，但没有工具来建立大规模的权力，也没有引入那些还没有站在一边，也没有被政治化的人。 她的方法是关于严格的权力映射和权力建设：了解我们对手的利益是什么，我们有什么议价能力，然后建立这种议价能力。 我发现她的方法既令人兴奋又有点太冷淡了。
这种组织方式在结构较少的环境中也并不总是正确的，在这种环境中，你组织的人比工作场所要大得多。 在组织整个社区时，更松散、更分散的结构可能会更有效。 但是这些松散的团体如何才能获得我们所需要的变革规模所需的大众力量呢？ 作者说：非常缓慢，并且以无法直接绘制出来的方式。
超越输赢：建立权力和建立关怀
这本书的作者讨论了 2012 年和 2019 年与 Jane MacAlevey 相同的芝加哥教师罢工 没有捷径 专注于。 它将他们的成功归结于 Jane 所做的同一件事：与整个社区进行广泛的政治参与，而不是短视地关注教师及其工作条件。 作者从基层社区组织的角度而不是工会主义者的角度构建了这一点。 他们较少关注“全体工人组织”和“权力映射”的想法，而更多地关注工会对黑人和棕色社区的参与，以及围绕庇护学校内部和外部开展的政治教育成员。
框架的差异似乎很小，但它是相关的。 这个愿景将成功定义为建立更多的社区关怀并随着时间的推移传播废除监狱的原则，而不是赢得特定的斗争。
总体而言，作者将建立护理网络视为建立权力的一种方式。 我觉得这很有趣：最好的组织方式应该能够做到这一点。 然而，我不相信关怀和权力总是相同的：一个为人们提供基本资金的互助小组是一个重要的关怀网络，但它是在建立权力吗？ 也许是的——那些现在不必担心本月支付房租的人有更多的时间和资源来抵制甚至组织结构变革。 但不是靠自己。 我关于关心和权力重叠的想法是模糊的，作者也是如此。 它们是复杂的概念，它们之间的相互作用并不容易确定。 尽管如此，这本书让我仍然希望更清楚。
我离开这本书时对作者拒绝勾勒出一个明确的获胜计划感到沮丧。 我希望他们能够更认真地处理建立大规模力量和与暴力强大的敌人作战的困难，以及这些问题如何与建立护理网络相互作用，从而避免重现我们想要拆除的相同惩罚性动态。 同时，我很感激他们承认，在废奴主义组织的这个阶段制定一个单一而直接的计划来赢得胜利是傲慢的，而且很可能是错误的。 我喜欢仔细归档几十年的斗争，这种斗争通常很容易被遗忘。 作者坚持庆祝和纪念无数小团体，他们正忙于建设一个不受惩罚和控制的世界。 他们坚持“为自由而工作，而不是仅仅对抗危险和绝望”的价值。 读起来很有营养，面对日常斗争的所有困难，这是我们需要的那种滋养。
Source: www.rs21.org.uk
