一个新的口述历史项目旨在记录 20 世纪 60 年代和 1970 年代初社会主义活动家的记忆。 项目成员 苏·斯帕克斯 和 榛子·克罗夫特 在接受采访时解释其目标及其与当今活动人士的相关性 rs21成员。
RS21 IS 是什么？您认为记录其历史为何如此重要？
苏·斯帕克斯 国际社会主义者（IS）是1950年成立的社会主义评论小组（SRG）的继承组织。这一政治潮流起源于托洛茨基主义，托洛茨基主义是苏联斯大林主义的主要反对派。 托洛茨基主义在第二次世界大战后陷入危机，因为苏联及其官僚统治阶级非但没有崩溃，反而得到了加强。 与此同时，冷战的爆发导致了许多国家的军备竞赛以及对左派和劳工运动的镇压。
革命左派对此有多种反应。 对于伊斯兰国传统来说，拒绝苏联在任何意义上都是工人国家或正在向社会主义过渡的观点至关重要。 这发展成为国家资本主义理论，并强调工人阶级的解放是工人阶级本身的行为。 由此，该团体就不可能实现社会主义制定了明确的政治立场 代表 工人阶级的力量，无论是通过议会，还是通过枪支和坦克（如在东欧），或通过农民军队（如在中国或古巴）。 伊斯兰国对冷战的立场可以用“不是华盛顿也不是莫斯科，而是国际社会主义”的口号来概括。 SRG 和后来的 IS（1962 年更名）在 CND 中很活跃，后来又反对越南战争，尽管他们的许多支持者对 NLF 抱有不切实际的幻想。
对工人自我活动的强调和对议会社会主义道路的拒绝也意味着，当七十年代初发生重大战役时，伊斯兰国处于有利地位，可以吸引一部分激进的工会成员。 对普通组织的压力以及车间代表和工作场所代表的作用与时俱进。
为什么要寻求保存参与这些组织的人的记忆？ 这是左派成长的时期，是对社会变革的想法感到兴奋的时期，不仅是在传统的社会主义意识形态方面，而且还面临着如何将其与更广泛的解放运动联系起来。 其中包括妇女解放、爱尔兰北部的民权运动、反对种族主义和争取 LGBT+ 权利的斗争，以及全球的民族解放运动。 IS 并没有把所有事情都做好，该项目的参与者也反思了它的失败和成功。 我们相信这些经历将为当代和未来的活动家提供启发。
榛子·克罗夫特 补充一点，我认为尽可能多地捕捉那些参与 SRG 和 IS 的人的记忆至关重要，无论是苏所说的捕捉那些参与如此重要政治时代的人的经历，还是围绕问题社会主义、帝国主义、解放运动、性别、种族主义。 我们希望听到所有关于英国激进左翼经历、组织经历、人们在当时和回顾时如何看待左派组织的声音。 人们认为他们取得了什么成就？ 这个组织有什么好处？ 它有哪些错误以及它的包容性如何？ 这就是为什么我们不仅热衷于采访该组织的领导层，而且还采访那些组织分支机构或在他们的工作场所的人，以及那些在左派中不知名的人。 我们希望了解各个级别的体验和活动以及人们对此的感受。
RS21 为什么要设立“IS 历史”项目？是什么让您想参与其中？
起诉： 该项目起源于许多人意识到捕捉 SRG/IS 参与者记忆的机会之窗正在关闭。 作为一名 IS 成员，经历过 70 年代初到中期（及之后）该组织和运动的人，我觉得我可以做出贡献。 值得一提的是，该项目并不是书写组织历史的计划的一部分，它只是试图记录参与者的记忆和反思。 存档的采访将通过沃里克现代记录中心进行存储、管理和提供，该中心已经拥有大量与劳工运动和左派有关的档案。
榛： 我加入 IS 历史项目团队是因为它抓住了我的两个兴趣——英国极左派的历史和我作为一个学术研究历史的人的兴趣。 作为一名历史学家，我对人们会记住什么、人们会提出什么问题以及人们会记住什么方式感兴趣。 近年来，我也对极左组织的运作方式以及组织内部各种权力失衡的表现方式进行了很多思考和重新思考。 我很想听听人们如何反思他们在该组织的经历，以及他们对伊斯兰国的理论贡献和他们参与的各种斗争的看法。
RS21 在您做过或读过的采访中，哪些事情给您留下最深刻的印象？
起诉： 受访者的活力和求知欲，以及无论他们是否仍然是任何组织的正式成员，他们几乎都仍然致力于IS的中心思想这一事实。 回顾过去，他们有不同的看法，特别是在适当的组织形式方面，但他们没有成为右翼，也没有与资本主义和解。 关于 IS 的工业工作，我们有大量与车间代表和召集人密切接触的记录（例如 70 年代初在伯明翰的卢卡斯工厂和伦敦码头）、成功销售的产品 社会主义工人 在工厂和其他工作场所，以及工厂和工作场所公告的制作和分发，例如， 吉凯恩工人 在伯明翰， 鸽子邮报 伦敦路透社。 我们还没有采访过任何对 IS 工厂分支机构有直接经验的人，我们很想听听任何参与过 IS 工厂分支机构的人的意见。
榛： 绝对的——我采访过的每个人，以及我听过的所有采访中，都在某种程度上坚持社会主义思想和原则，他们对伊斯兰国的参与仍然是他们身份的重要组成部分。 我也不认为我听到有人说他们后悔参与伊斯兰国，尽管他们后来可能做了不同的事情。 有些人对该组织提出了不同的批评——对哪些方面可以做得更好的看法、他们不同意的事情等等，但令我印象深刻的是，在关键问题上，这些核心原则仍然存在。
我还对人们的背景和家庭故事的多样性和有趣性感到震惊，以及每个人——即使他们反对相反的观点——都有真正引人入胜的见解和故事。 有时人们担心他们无法回忆起有关伊斯兰国的一切，但对于未来的历史学家来说，看看人们记得或不记得什么也同样有趣。 如果我们在不同的日子再次进行所有采访，我们可能会得到略有不同的反思。 但综合起来，你确实开始了解伊斯兰国的活力和重要性。
RS21 20世纪60年代和1970年代的左派是男性主导的。 IS 也是如此吗？妇女解放运动对 IS 有何影响（反之亦然）？
起诉： IS 也不例外，但它当时还很年轻，而且对 1968 年之后令人振奋的思想相对开放，这意味着它的许多女性成员和一些男性成员受到妇女运动的影响并参与其中，包括社会主义女权主义潮流。 伊斯兰国明确支持妇女的选择权和同工同酬等问题，并热情参与全国堕胎运动、同工同酬罢工等，但有一个明确的观点认为，建立单独的妇女组织会造成分裂。 从采访中的人们所说和我自己的记忆来看，有一种感觉，妇女的压迫被视为阶级斗争的次要因素，尽管资产阶级妇女可能在资本主义下实现平等，但工人阶级妇女需要等到革命之后。
榛： 是的，从采访中可以清楚地看出，妇女解放运动确实对许多伊斯兰国成员产生了重大影响。 一些“伊斯兰国”女性成员直接参与了妇女解放运动及其社会主义女权主义派别，但“伊斯兰国”成员的参与往往更为外围。 一些妇女的斗争被认为更加基于阶级，因此伊斯兰国成员更有可能参与其中，例如同工同酬纠纷和争取妇女选择权的斗争。 我们采访了几位在某个阶段非常参与《妇女之声》（IS 制作的杂志/报纸）的人。 其他人则表示，回想起来，他们认为妇女解放并不被视为核心，并被视为从属于阶级斗争（仍然很大程度上被视为男性），而不是阶级斗争的组成部分——但这不是他们表达的，甚至不是他们所想的。时间。
到目前为止，我们采访的伊斯兰国男性成员多于女性成员，在我看来，这本身就很有趣。 从各种来源传递给我们的大多数名字都是男性，我们试图优先采访女性。 但很难判断男性受访者的这种优势是否仅仅反映了男性更多地参与伊斯兰国，或者是否也表明女性成员更加隐形和不那么出名——女性成员更有可能成为分支建设者和组织者。组织而不是写作和演讲——一些女性受访者提到了这一点。
RS21 为什么这段历史在今天很重要？ 您认为今天的革命者可以从伊斯兰国的经历中汲取哪些主要教训或想法？
起诉： SRG/IS 所做的理论贡献在今天仍然重要且具有现实意义，尽管像所有政治理论一样，它们需要随着现实的变化而更新和发展。 事实上，伊斯兰国的主要遗产之一是我们作为革命者不能简单地依赖过去的见解，无论它多么重要。 没有任何神圣的文本可以提供所有答案。 通过保存工人阶级高涨和知识分子活跃时期活跃的革命社会主义者的记忆，我们有望从他们的成功和失败中学习，并重新思考与当今相关的思想和组织形式。
榛：确保我们以及未来的历史学家和社会主义活动家听到那些致力于为更美好的世界而奋斗的人的声音也至关重要。 我们正在创建的档案将是非常重要的资源。 历史很少是从那些自下而上争取变革的人的角度来书写的，更很少听到那些参与极左组织的人的声音。 这个项目生动地表达了那些为社会主义未来和一个没有压迫的世界而奋斗和组织的人们的声音。 这是一个值得讲述、值得我们学习的鼓舞人心的故事——人们为建立社会主义组织做了什么，他们如何在工作和社区中组织起来，以及他们对自己的参与有何感受。 我们还询问人们，当他们反思自己的参与时，他们认为自己取得了哪些成就，这对于今天参与组织的任何人来说也是有价值的。
如果您是 IS 成员并希望接受该项目的采访，或者您想参与该项目，请联系 [email protected] 。 该项目是众筹项目，用于支持差旅和数据存储费用，并聘请专人帮助管理和撰写采访摘要。 您可以通过 https://www.crowdfunder.co.uk/p/ishistoryproject 捐款
Source: www.rs21.org.uk
