种族灭绝如何发生 – CounterPunch.org

1973 年 3 月，当纳瓦霍活动家拉里·卡苏斯绑架了新墨西哥州盖洛普市市长埃米特·加西亚时，他当然知道自己可能会死。 他很快就做到了。 警察开枪打死卡苏斯后，他们对着他的身体咧嘴笑着，展示他们的枪，就像大型猎物猎人一样。 这不会让 Casuse 感到惊讶，因为他精通白人对土著人的野蛮野蛮和对他们的苦难漠不关心。 事实上，他采取了绑架市长的方式，因为他已经用尽所有其他补救措施来解决他的迪内同胞的致命问题 (Navajos）：除了担任市长之外，Garcia 还共同拥有一家酒吧 Navajo Inn，当地人经常光顾。 醉醺醺的，他们成群结队地死去，冬天在漫长的踉踉跄跄回到保留地。 或者他们蜿蜒到路上，被车撞死。 酒吧经常导致许多土著人死亡。 但加西亚市长不会关闭它，尽管拉里卡塞斯不停地努力让他关闭它。

在参议员 Mazie Hirono 刚刚敦促拜登总统赦免被错误监禁约 50 年的土著活动家 Leonard Peltier 的一周内，Casuse 的故事和信仰尤其相关。 他非常清楚白人殖民主义对土著人意味着什么。 白人“带来疾病，强奸我们的女人，杀死我们的兄弟动物，谋杀我们的长辈，夷平广阔的森林，污染我们的河流，让我们的空气充满化学物质，称我们为野蛮人、异教徒、印第安人”墨西哥参议院的时候，大卫科雷亚在他的新书中阐明， 像这样的敌人， Casuse 仍然坚持非暴力来带来改变。 但都没有奏效。 患者合作完全没有效果。 纳瓦霍大学生要做什么？

Corrreia 的新书放大了 Casuse 和他的祖先，以这个家庭为镜头，观察数百年来美国和墨西哥政府对美洲原住民的待遇。 众所周知，这种待遇很糟糕。 这两个国家陷入了血腥契约的最低点——对土著头皮的赏金。 这始于 1830 年代的西南部。 “在使用头皮赏金之前的军事战略是基于基于口粮的安抚战略，”但“墨西哥发现，付钱给美国人杀死阿帕奇人比维持墨西哥军队来安抚他们更便宜。”

剥头皮美洲原住民变成了大生意，吸引了来自美国各地的凶手“奇瓦瓦州对阿帕奇的头皮制定了官方国家规定的价格：成年男性 100 比索，成年女性 50 比索，捕获的 25 比索十二岁或以下的儿童。” 种族灭绝就是这样发生的。

这本书绕开了砍掉人们头顶的骇人听闻的叙述，因为那是殖民者对土著人袭击圣丽塔铜矿的反应。 在 Casuse 家族的故事中，那个地雷就像一个无法逃脱的诅咒。 事实上，科雷亚描绘了该矿的历史，因为拉里·卡塞斯的父亲路易斯在那里工作，并且属于非常激进的矿工工会。

父亲和儿子的生活是标志性的； 他们以两种不同的方式说明土著人对殖民帝国的统治和残暴的反应。 科雷亚对路易斯的投入与对拉里一样多：路易斯的母亲在他年轻时就去世了，他和哥哥一起被送到查科峡谷附近的立岩与他的祖母住在一起。 他的父亲再婚，并将他所有的孩子重新团聚成一个宽敞的家庭。 路易斯出身贫寒，曾在德国参加过二战。 奇迹般地，他在森林中几乎所有士兵都丧生的可怕血腥斗争中幸存下来，并度过了作为战俘的悲惨时光。 他娶了一位奥地利童婚新娘，带她回到西南，当了一名矿工。 他们有六个孩子，生活很艰难。 很久以后，离婚后，他在另一个矿井工作，睡在旅行车里，把工资交给前任，这样她就可以养活他们在盖洛普的孩子。 拉里是最年长的，出生于 1953 年。

西南部的 1950 年代残酷对待美洲原住民。 科雷亚写道，那里对印度人的强烈仇恨怎么强调都不为过。 在 50 年代，“纳瓦霍人死于肺结核的速度几乎是白人的十倍； 痢疾十三次； 侵袭性肠胃炎25倍。 麻疹夺走纳瓦霍人生命的速度几乎是白人的 30 倍。 白人预计能活到七十岁，而纳瓦霍人很幸运能活到二十岁。 很少有工会支持他们的事业。”

拉里·卡塞斯 (Larry Casuse) 以记录定居者殖民主义的目标为己任，科雷亚写道，这就是种族灭绝。 Casuse 通过拍摄 Navajo Inn 的顾客来做到这一点，因为他们跌跌撞撞地进入沟渠或路上并昏倒了。 像拉里这样的土著活动家将边境小镇盖洛普称为“世界剥削之都”。 他竭尽全力关闭了纳瓦霍客栈，最后，他因此被杀。 就像他在受伤的膝盖上的英雄一样，拉里·卡塞斯 (Larry Casuse) 进行了反击。 这很快导致了他的暴力灭绝。

尽管拉里的命运很严峻，但这本书不仅歌颂他，而且含蓄地呼吁反抗； 尽管即使合法，但如果没有完全忽视，抵抗往往会导致凶残的虐待。 不过，没有像现在这样的时间。 尤其是现在白宫比下一个更倾向于关注本土问题。 因为在两年内，以前保守的现在公开的法西斯共和党很可能已经夺取了权力，而且你可以肯定，如果它真的夺取了权力，土著人的权利甚至不会被搁置，或者在厨房或在厨房里。屋。

如果特朗普或模仿者重新夺回白宫，计划中的自然破坏将以每小时 90 英里的速度飞速发展。 这尤其影响到美洲原住民，他们与自然世界的关系远没有白人那么疏远。 事实上，在 5 月 30 日的 Truthout 中介绍的一个环保组织是土著运动，其发言人告诉采访者，在阿拉斯加，向可再生能源社会的公正过渡“必须植根于土著的观点，因为阿拉斯加的土著民族和睦相处与这些土地有着 30,000 多年的历史，其深厚的联系、百科全书式的知识和精神上的相互联系将治愈过去 100 年的殖民化和榨取资本主义的创伤。”

我们大多数人熟悉的共和党并不关心公正的过渡、可再生能源、土著民族关于自然的百科全书式的博学，或者土著与土地的联系可以追溯到数万年前。 共和党人关心的是商业和利润。 Dems 也是如此，但他们至少对其他价值观进行了口头上的服务，即使是彻头彻尾的虚伪。 右派甚至不理会虚伪。 正如共和党人在几年前和其他无数次取消对犹他州熊耳朵纪念碑的保护时所表明的那样，共和党拥有最令人厌恶的目标，即正在摧毁地球和土著人民生活的无拘无束的资本主义到处都是它心爱的地方。