50 年后继承 MLK 的遗产

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2018 年 4 月 4 日,The Real News Network 举行了纪念小马丁·路德·金博士遇刺 50 周年的活动。当时的参议员 Nina Turner、Danny Glover 和 TRNN 执行制片人 Eddie Conway 发表了激动人心的演讲。关于 MLK 的激进遗产和数百万人使民权运动成为现在的样子,以及我们现在如何肩负起尊重这一遗产并将其带入未来的任务。 这个马丁·路德·金纪念日,我们发现自己身处一个与 TRNN 举办此次活动时不同的世界。 但这场斗争并没有什么不同——而且,就像以前一样,我们所有人都有责任进行这场斗争。

这个特别的 MLK 日插曲 嘎嘎作响的酒吧 收录参议员特纳和格洛弗在 2018 年发表的演讲片段,并附有埃迪·康威 (Eddie Conway) 的最新介绍。

后期制作:卡梅伦·格拉纳迪诺


成绩单

埃迪康威: 我是 Eddie Conway,The Real News 的执行制片人和主持人 嘎嘎作响的酒吧. 两年前,在马丁·路德·金博士遇刺 50 周年之际,我们在 The Real News Network 大楼举办了该节目。 我们召集了来自社区的广泛人士,以纪念马丁·路德·金博士,表彰他的贡献,并表彰他的遗产。 即使在 50 年后的今天,美国各地的穷人运动仍在继续。

自从我们两年前开展该计划以来,发生了很多变化。 我们正处于美国的大流行之中。 我们也正处于法西斯企图夺取政权的过程中,人们再也不能举行大型集会。 我认为重要的是我们要审视两年前和 50 年前所说的话,并将其与今天发生的事情进行权衡。

我们召集了两位继续从事马丁路德金博士工作的知名人士:前俄亥俄州参议员尼娜特纳,她现在正在竞选国会议员,代表了历代黑人妇女在斗争中的历史和遗产。 在美国,我们有 Fannie Lou Hamer; 我们有罗莎·帕克斯; 我们有 Ella Baker; 我们有哈里特·塔布曼。 我们有许多黑人妇女高举民权和人权的旗帜,推动斗争向前发展。 事实上,如果没有女性带头改变美国,我们就不会成为今天的样子。 尼娜·特纳 (Nina Turner) 以及马丁·路德·金博士 (Dr. Martin Luther King) 都在按照这些女性的传统工作。

我们的第二位演讲嘉宾是丹尼·格洛弗 (Danny Glover),他是美国和世界知名的演员和活动家。 很多时候人们不知道的是,他和他在旧金山州立大学的同学们领导了美国历史上最长的学生罢课,对黑人研究和黑人历史研究提出了要求。 在那次罢工结束时,他们赢得了黑人研究、黑人历史系的权利,并且遍布全国。 因此,实际上,丹尼·格洛弗 (Danny Glover) 是黑人学生会、黑人研究和黑人历史系的创始人之一。

在此,我们想分享我们的嘉宾的演讲节选,他们继续以自己的方式追随马丁·路德·金博士的脚步。 如果你想听完整的演讲,请访问下面的链接。 别忘了每周一收看新一集 嘎嘎作响的酒吧.

尼娜·特纳: 事实上,我们聚集在一起,全国各地的人们都聚集在一起,不仅要纪念牧师马丁·路德·金博士,还要纪念科雷塔·斯科特·金夫人的牺牲 [applause] 和他们的孩子,他们整个家庭为这场正义之旅做出的牺牲。 有时我们做不到。 我只想让我们全神贯注,他们为这个国家的正义而战付出了如此多的努力,让我们全神贯注。 因为今天在这个国家,在大多数情况下,我们可以大声反对不公正,而不用担心有人会来杀我们——在大多数情况下。 大多数情况下。 因此,我们欠那个家庭以及所有我们知道名字和不知道名字的自由战士的感激之情。

我们欠他们一笔我们永远、永远、永远、永远无法偿还的债。 但是,各行各业的兄弟姐妹们,我们应该先把欠款付清 [applause]. 我们不能偿还它,但我们需要在上面放 5。 我们需要在上面放 10 个,20 个。 我们需要在债务上投入一些时间、一些财富和一些才能。 这就是我们所有人。 因为马丁·路德·金牧师为之奋斗的是佐拉·尼尔·赫斯顿所说的皮肤被太阳亲吻过的人们的尊严和解放。 牧师马丁路德金博士所理解的是非裔美国人的解放,黑人解放就是人类的解放。 他对此毫不含糊 [applause]. 他之所以激进,是因为他在与他那个时代的现状作斗争。

我不知道你们中有多少人有机会阅读 Jesse Jackson 牧师今天在 纽约时报,但我鼓励你读一读,因为他说的是绝对真理。 有时,我们不想面对真相。 事情的真相是,在牧师小马丁·路德·金博士生活的那个时代——想想这个——当盖洛普民意调查他的好感度时,他是正义、和平与爱的捍卫者, 他在 30 多岁,我认为大约是 36%。 围绕这一点思考。 这对我们 21 世纪的人来说很难理解。 因为正如杰克逊牧师今天在他的文章中所指出的那样,当这个人在执行任务时,甚至金博士在他的演讲中进行比较时指出,他们对种族主义者和种族隔离主义者采取非暴力行为是可以的在南方,但谈论我们在大洋彼岸的布朗兄弟姐妹所做的事情是不对的。 那可不行。 甚至牧师马丁·路德·金博士也提到了这一点 [applause].

因此,50 年后,我们确实遇到了一些相同的问题。 因此,让我们牢记他和其他自由战士付出了如此多的事实; 他们献出了自己的生命,而那些没有死去的人则献出了生计。 在他去世之前,他在孟菲斯与黑人环卫工人一起游行,他们的待遇比狗还糟糕,在一个将他们降格为只能从事此类工作的系统中,他们的皮肤工作到骨头。 牧师小马丁·路德·金博士与他们同在,与其他人一起游行时举着标语:我是男人。 我是一个女人。 我是某人。 我是一个人。 我有权享有爱、体面和尊严。 我是。

我们需要开始讲述历史的真相。 很多时候,正如 Eddie Glaude 教授所写的关于粉饰小马丁路德金博士的遗产的文章,右翼人士如何利用他并曲解他关于根据性格内容而不是判断人的话通过他们的肤色,忘记强调他在谈论这个国家如何不给非裔美国人平等的机会来实现他们最大的伟大。 这就是他所说的。

以及你如何让人们站在左翼,这些所谓的民主党人…… [laughter and clapping from audience] 谁会支持小马丁·路德·金博士的记忆,但随后却模棱两可地说我们是否应该在美利坚合众国享受全民医疗保险或全民医疗保健 [applause]. 我们完成了。 我们必须召集一些人,金博士在他的演讲中明确表示,肤浅的爱国主义已经过去了。 兄弟姐妹们,我能说吗,忠于不忠于我们人民的政党的时代已经过去了。

观众: [applause and cheers] 是的! 是的!

尼娜·特纳: 时间过去了。 时间过去了。

丹尼格洛弗: 除了越南演讲之外,我已经读过很多次了。 我听过。 我听说过其中的一部分。 我听说它以各种形式和其他所有内容被引用。 但我理解我们所寻找的一切以及我们试图理解的一切的本质,从某种意义上说,他在这次演讲中融入了如此多的背景。 他把我们带到了真相和现实中,我们生活在他关于种族主义、极端军国主义的声音中,他将这些与唯物主义联系起来。 从某种意义上说,所有这些都是我们语境化的东西。 但是在他的声音,他的声音,他深沉的声音的某个地方,他能够接受那些并让我们理解比我们认为我们能够理解的更多。

对于金,金知道他不是运动; 他是一个更大运动的一部分。 当金博士谈到世界之家时,他明白这里发生的事情与世界其他地方发生的事情之间的关系。 但金来自传统主义、国际主义的悠久家族,其历史植根于保罗·罗伯逊、WEB Du Bois、尤金·德布斯和艾玛·戈登的声音中。 这就是金从那个背景中走出来的地方,在他之前那些深刻而有先知先觉的传道人和讲真话的人的声音。 他从那种环境中走出来,就好像他倾听了每一种声音,在这种情况下,他吸收了每一种声音,这些声音让他有机会将背景化,而不是在那些声音蓬勃发展并能够在其中产生共鸣的特定时刻发生的事情我们的公共空间,在我们的公共生活中,但它对今天和这一刻意味着什么。

所以,当我们使用这个晴雨表,这个空间,这个地方,就在我们现在听到他的声音的那一刻,我们看到那个预言的表现,他告诉我们作为公民我们需要做什么的表现,服务中的普通公民,服务中。 金总是说,服务不需要博士学位。 服务不需要很好的教育。 但是为了服务人类,以这种方式服务,金给我们带来了。 服务意识,最终,是自我奉献的体现,将服务与爱、对人类的爱联系起来,将服务与我们的同情心联系起来,感受我们转变的可能性。 这就是我们所说的。

每时每刻,我们都看到了这一点。 我们在每一代人中都能看到它。 我们看到那些事情发生在我们现在开始认为我们正在通往某事的道路上的那一刻,但我们知道我们必须继续战斗。 我们知道我们必须继续前进。 我们知道我们必须在此时此刻接受今天存在的矛盾,并了解它们的历史意义,它们过去的意义和那些关系,从今天的那些中产生的关系,以及我们需要采取的行动,我们知道那。 我们比以往任何时候都更了解这一点。

这并不是说我们有,在这结束时,我们在白宫没有特朗普,我们有民主党的其他表现形式。 我们将不得不处理同样的问题。 我们不得不接受同样的现实,同样的真相 [applause]. 它是什么? 这是谁的民主? 这是 [inaudible] 这个国家历史上发生过的问题:这属于谁的民主? 那些共鸣、战斗、挣扎和挖掘的声音是谁的声音,它们深入地面并说,我们要站在这里? 我们哪里都不去? 这些是我们的声音,服务的声音,那些被剥夺权利的人的声音,那些被剥夺权利的人的声音。

这是我们的服务和责任,通过我们所做的事情,不仅在国内政治上,而且在我们理解外交政策的方式和我们的印记上也是如此。 我们有责任进行这场斗争,并继续进行这场斗争,不仅是为了我们自己,也是为了子孙后代,为了金所说的转型。 如此清晰,仿佛他不是在 50 年前,而是在昨天谈论转型 [applause]. 这就是他所说的。 那是我们的责任。 在过去 50 年里,我们这些曾经来过这里并走过那些特定时间点的人,我们有责任在巴尔的摩这里培养新的年轻声音,在这里培养纽约各地的年轻声音。 找到建立联盟的方法,了解当我们谈论“黑人的命也是命”时,当我们谈论非洲后裔的十年时,我们不仅在谈论黑人,而且在谈论人性。 这就是金所说的,人性,以及我们需要做的。

Source: https://therealnews.com/we-not-going-anywhere-carrying-on-mlks-legacy-50-years-later



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